古代遇到瘟疫怎么办
其他方法：古代人还通过戒食，认为瘟疫来自食物中带着的五行属性 ，通过戒食避免得病；多行善积德 ，认为可得到上天庇佑百毒不侵；求助仙神，祈求庇佑；饮屠苏酒 ，古人相信新年时喝屠苏酒可防治瘟疫；锻炼身体 ，减少得病几率；逃难避祸；君王举行祭祀仪式，向上天请罪；远古时期还有祈祷驱疫仪式傩，巫师和医生职业合一 ，“方相氏 ”穿着熊皮手执戈盾驱赶“疫疗之鬼 ”等。
涂抹药物预防通过佩挂、涂抹或内服苍术 、白芷 、大黄、柴胡 、芸香等药物驱赶瘟疫 。
患有传染性疾病的人会被送往“疠所”进行隔离治疗 。防治立法：秦朝还有关于防治“毒言 ”（患有烈性传染病的人）的立法 ，知情者应主动断绝与“毒言 ”者接触，不与患者一起饮食 ，不用同一器皿。
古代人驱瘟疫的方法多种多样：药物治疗 草药熬制：古代医家会选用多种草药来防治瘟疫 。比如 ，艾草就常被用于防疫 。它具有特殊的香气，燃烧后产生的烟雾能起到一定的空气消毒作用 ，同时也可用来泡澡 、熏屋子。
那些朝代出现过大型的瘟疫?
汉朝东汉末年大瘟疫（天灾为主 ，人祸为辅）时间与范围：建安元年（公元196年）起，瘟疫从南阳蔓延至全国 ，余波持续至西晋咸宁元年（公元275年）。死亡规模：保守估计死亡超3000万人 ，占当时全国人口三分之一以上，世界史上罕见 。
至正十九年（1359年）春夏 ，莒州沂水、日照二县和广东南雄路大疫 。
历史上有多个时期的瘟疫对国家产生了重大影响 ，甚至在一定程度上改变了历史走向，但很难明确说是因一场瘟疫直接导致一个国家灭亡的特定朝代。东汉末年 瘟疫情况：东汉末年瘟疫频发，其中以建安二十二年（公元217年）的大疫最为严重 。这场瘟疫持续时间长 ，波及范围广 ，众多达官贵人和平民百姓都深受其害 。
东汉末年频繁出现大规模瘟疫的原因主要有两点：自然环境恶劣和战争频繁。自然环境恶劣 小冰河时期：东汉末年正处于自然环境史上的小冰河时期，气候变化急剧 ，异常天气频发 ，导致饥荒频繁，百姓身体抵抗力下降 ，容易招致疾病 。
系统的质疑中医,附文【3】看中国古代的数十场传染病大流行
中国古代传染病流行频繁且严重上古至汉朝：殷墟甲骨文已有“虫”“蛊”“疟疾 ”“疾年 ”等记载 ，“疠”字也见于多部古籍 。汉朝公元2年青周大疫，汉平帝下诏为患者设置医药。三国时期：建安二十二年冬天北方发生疫病 ，建安七子中竟有五人死于传染病 ，曹植描述当时“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀 ”的惨状 。
近来科学实验表明 ，针灸对部分疼痛症状有一定缓解作用 ，但与中医穴位经络理论关联性缺乏充分证据支持，其镇痛原理可能与刺激神经促使大脑分泌内啡肽有关 。
张祥前的相关理论及观点缺乏科学依据，不能据此认为中医骗人是为了救人 ，也无法证实其关于古代中国科技、汉字与飞碟知识关联等一系列猜想。
医疗技术不发到的古代,人们遇到瘟疫之后是怎么处理的?
而对于洗手的次数那是越多越好了 ，这与现在提倡的防病毒概念一样，勤洗手将病毒从手上洗去 。饭前便后洗手也是要洗手 ，朱熹写的《童蒙需知》中提出凡如厕必去其上衣 ，又必洗手，着衣既久不免垢腻 ，须要勤于洗洗《汉官仪》载：武帝时以安国为侍中.特听掌御唾壶 。
人食用自己东西 ，破坏了人体内的五行平衡，所以 ，要通过戒食避免得病。
当时还没有酒精消毒的说法 ，但是人们会焚烧一些草药之类的东西，用来熏居住的地方 ，用以驱除疠气。
首先就是寻找源头 ，虽然古代没有流行病学专家，但是一些医生能发现疾病的规律，例如一些疾病通过水源传播 ，人们在发现源头之后便会控制水源 。其次 ，就如同现在人戴口罩一样，古代的人也会做一些隔离措施 。比如一些古装剧里发生疫情时 ，人们拿白布蒙面 ，其实在一定程度上也避免了飞沫传播。
三是隔离病人，积极治疗 ，及时处理死者的遗体 。
古代瘟疫的解决办法有很多种 ，但是使用比较多的，也是隔离 ，然后保持好卫生 ，还有另外一种办法，就是屠城 ，不过这个有伤天和 ，用的并不算多 。0古代医疗技术落后，瘟疫爆发规模很大。
